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第301章 敕封阴天子（第1页）

孔圣的声音依然温和，但话里的内容却让孔寒安汗毛炸起。

纵观这段时间接触到的儒门手段，孔寒安看得出来，儒门在各派里都有伏子。

当初乔道陵一身气派的天师道袍，也可以看出，道统高层有儒门的卧底。

但他万万想不到，即将晋升为六御的玉皇大帝，竟然是儒门捧出来的神。

这等布局，实在有些深远的很了。

众所周知，儒门不信神，子曾经曰过，不语怪力乱神。

但儒门信天，崇拜一个上帝。

此上帝，不是指西方的耶和华，上帝一词很早便有，只是孔寒安上辈子的翻译套用。

儒门的这个上帝，没有一个具体的人物形象，代表的就是天。

皇帝被称为“天子”，便就是说，皇帝是人间代天行事之人的意思。

而经过儒门推广教育，世俗人常说的“人在做天在看”，或者“老天爷啊”，指的也是这位上帝。

这么想来，孔寒安惊出了一身冷汗。

不论是上辈子还是这一世，原有的四御，其实都有根脚。

比如三清的弟子，或者昔日的人王，又或者人间某位圣人得道。

唯独玉皇大帝没有，好似凭空出现一般。

传说里，玉皇大帝，号称是天道的化身，本身便是道，经历了无数劫难，才修得神体。

但这位主神既然是天道的化身，却表现的不怎么强，如果孔寒安是天道化身，他何须在意三清四御？

还费心进阶成“六御”？

但此刻想来，他才惊觉……

儒门掌握了教育，掌握了晋升手段，掌握了文字与传播，已经不知不觉间，真正掌握了人间的信仰。

他们无需刻意宣扬，只用在文书里提上只言片语，就能在道家诸神里，不知不觉的造出一个神来……

不论是这一世的孔圣布局规划，还是上辈子的神话传说……

以天庭来论，如来佛祖的地位都要低于玉帝……

孔寒安一直以为，外来的和尚再怎么好念经，都要比本土的神明第一头，但现在看来……

这才是阳谋啊……

信仰的宣传，终归依靠舆论……

舆论在我手中，至高神位在我手中，不论你是龙是虎，都得盘着卧着。

接下来，孔圣又招来了许多书简……

其间记载了各地伤亡情况……

地府虽然亡灵暴增，但事实上，在老皇帝身陨的那一天起，御书房内的分割之下，各地神明已尽显手段……

相比总人口，伤亡的确不算大……

袁道人供奉的玉皇大帝是儒门的棋子……

其余诸神，还有佛门的菩萨佛陀牵扯。

佛门之前在闽南郡的试探，被朝廷血腥镇压，现如今，有一个正大光明得到名分的机会，他们当然会珍惜。

孔寒安甚至能想到，佛祖笑眯眯的看着道家诸神。

大齐各地的天灾你们救不救？

不救，那我们佛门正好显圣收割信仰，到时候别怪这天庭里没你们的立足之地。

孔寒安内心忍不住哂笑了起来。

他很善于驱虎吞狼，但比起儒门的这一手驱虎吞狼，他差太多了。

儒门的官员，只用袖手，看着双方神明各显手段……

事后，再修一个庙，假惺惺的参拜一番即可。

这就是所谓的……中庸么？