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第119章 下的钩子不少不知道算33吗（第3页）

（）;（）　　清朝的官服，你平时想怎么穿就怎么穿，正式场合你身披制式铠甲就行。

过了这个村，你可就一辈子只能当从神了！”

马吉芬也不是傻子。

他知道，大清不在了，也知道镇远沉了，但他的脑子就是拗不过来。

这已经是大人非常上心的给他安排了，如果连这个安排帮助他都不愿意领情，那就太寒大人的心了。

“谢大人恩典，马吉芬感激不尽，必不让大人为难！

马吉芬在正式场合绝对不会穿戴制式铠甲以外的服饰，愿领这天兵之位！”

就这样，又一尊天兵归位。

陈远手底下现在终于有四名手下了，关师傅和金花娘娘也来了，披着铠甲跟在他后面呢！

这个庙里也给他们立了像，根据他们的功德，关师傅和金花娘娘都升了五人将。

林初恒也当了五人将，他功德足够升十人将的，但战功还差一些。

不过，官位给他们了，但有功德的手下他们却需要自行招募，然后带来给陈远过目，讨封。

这个在陈远眼中属于投机取巧，强封一次曾经封神失败的人为天兵的举动，对于在场观礼的人来说，又多了一个念想。

从神，菲里奥.诺顿.马吉芬是从神，也就是私兵，那位神灵的私兵。

现在私兵转正了，转化为真正在名册的神灵，那么如果有朝一日，他们也可以在这名神灵手底下当辅兵，是不是也有机会转为正兵？

当然。

有人是这么想的，也准备为此而努力，开始研究怎么样才有资格在神灵面前参与辅兵选拔。

但是稀宗想的却是另外一种。

他在回去的路上，一直在考虑一个问题。

阿美莉卡人没有功德体系，那能不能在阿美莉卡推动这个功德体系呢？

根据研究发现，神话以及神灵其实是最在意民意的。

信仰，其实就是极致的信任，喜欢或者恐惧。

当你恐惧一个魔鬼，其实就是相信它有那么残暴，有那么神通广大，有那么对自己产生威胁。

这就是信仰，其实跟相信差不多，也就是打心底里相信。

那么想要在整个阿美莉卡社会推动，让民众相信有这么个功德体系，似乎好难。

那是不是又有另一个方法？

比如，加入东方国籍，是不是也就进入了那个功德体系之内？

这样是不是就可以，有机会给那位神明当天兵。

要知道。

历史上很多阿美莉卡大首相，在退位之后，都会去一些企业挂职，当个顾问。

然后什么也不用干，一年领几百万。

为什么？

就是因为他们在任上没有收钱，但是却按照协议给予一些财团或者一些家族或者一些企业的便利。

换来了他们在卸任之后，有一个养老领钱的地方。

但是他们是合法的，因为在任上的时候他们并没有任何不法交易。

这个模式，能不能套用到跟东方入籍上呢？

因为不只是他这么想，今天回去的很多人都是这么想。

但，有一个问题，却是无解。

转变成了东方国籍之后怎么拥有功德。