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李世民听了连连点头。
李世民又向她了解她居住在突厥时的具体情形。
萧皇后又把突厥内部宫廷情形和民间百姓生活情形详细讲述。她说:
“突厥人牧马养牛放羊,都是逐水草而居。
一处草场被马牛羊吃得差不多了,再搬到另一处水草丰美的地方。
牧民住容易拆卸了再搭建的帐篷,没有固定的村庄和住房。
他们经常搬家,过着漂泊不定的日子,活得很苦很累。
牧民生活时饱时饥,穷富不定。
春夏遇上旱灾,野草因干旱无雨不肯生长,牛羊无草可吃。
最怕冬季雪灾,草原被厚厚的积雪覆盖,准备的过冬干草料根本不够牲口吃的。
大雪盖住草原,马牛羊找不到吃的,又是雪后强寒天气,牛羊马匹大批冻饿而死。
冬天冻饿病死去牲畜遗弃在草原上。
来年春天,幸存的牲畜,饮用了被死亡牲畜污染的河水,啃食了已被污染的牧草,又有不少染病死去。
他们日子朝不保夕,生活极不稳定,所以突厥人不讲求中原人才有的道德信义,只相信弱肉强食,你死我活。
他们不认为杀死弱者,抢掠中原人口牲畜是可耻的事。
所以中原人看来,突厥戎狄只是长了人的模样,怀着豺狼野兽的心肠。
突厥出兵打仗抢掠,用畜皮袋装点干肉不够吃,主要还得靠用牲畜皮囊装运牛奶,牛奶不好远程运输,很容易变质变味没法喝了,所以他们入侵中原,多是快抢掠,快返回。
中原人征战,备足半年军粮马料,交战双方可以好几个月的对峙相持,突厥人根本做不到这些。”
萧皇后讲述完毕,含着眼泪对李世民说:
“我多次经历悲惨变故,活得颠沛流离,一个妇道人家没法主宰自己的命运。
我不得不违心地以柔弱之身屈从于野蛮强暴,像一个物件在不同的枭雄手里传来传去。
如今余下的这段岁月,全仰仗大唐恩赐厚待。
只是盼望我死后,能够同旧朝皇帝杨广在江都合葬在一起,我就感激不尽了。”
李世民说:
“论是非,您力劝炀帝勤俭爱民,反对他残酷奴役百姓,反对他奢侈享乐,他的暴虐与您无关。
论辈份您是我的婶婶,论杨妃这边,您还是我的岳母。
大唐朝廷再节俭用度,也不差您和杨政道两个人的衣食住行花销。
我们愿意奉养您安享晚年。”
世俗小说投人所好,说李世民对萧皇后气质美貌仰慕已久,迷恋她中年女性端庄成熟风韵,在长安赐她美宅,是为男女私情,方便和她幽会,私下时常去和她春风一度,行巫山云雨。
这是给李世民编造风流韵事,以吸引眼球,博取流量,刻意消遣戏说千古一帝李世民,把他当做茶余饭后的谈资。
经多方查证,不是史实,不可采信。
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