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更主要的是,他们不仅相处融洽,孙悟空还认了杨二郎为“大哥”。
杨二郎不必多说,登场于《西游记》原着第六回,他被观音菩萨推荐,奉玉帝圣旨,和梅山六圣一起去花果山捉拿孙悟空。
在孙悟空与杨二郎一番势均力敌的单挑后,杨二郎得太上老君、细犬、梅山六圣、李靖助力,最终擒获了孙悟空。
之后孙悟空保护唐僧西天取经,在碧波潭讨要佛宝,巧遇了打猎归来的杨二郎和梅山六圣。
孙悟空当即叫猪八戒留请他们,以尽快抓住妖怪夺回佛宝。
在这里,孙悟空对猪八戒的说辞值得注意。
“那是我七圣兄弟,倒好留请他们。”
按孙悟空的意思,杨二郎并梅山六圣都是他的“兄弟”,因为杨二郎与梅山六圣一起号称“梅山七圣”,所以孙悟空说“七圣兄弟”。
这以后,孙悟空又表示自己不便出面去请。
他对此的理由是,“内有显圣大哥”。还说自己曾受二郎降服,所以不好见二郎,猪八戒这才拦住杨二郎云头,高叫“齐天大圣请见”。
这就很直白地说明了,在孙悟空心里,他败给过杨二郎。哪怕杨二郎有外力相助,但自己依旧失败了。
所以他认这个泛头,因此在面对杨二郎时,自动放低了自己的姿态,口称杨二郎为显圣大哥、兄长。
杨二郎对此的反应也很有意思,他直接命梅山六圣去请,然后和孙悟空“携手相搀”,并口称“大圣”。
而在梅山六圣心里,杨二郎是大哥,孙悟空是二哥,所以他们请孙悟空时,口称孙悟空哥哥、孙二哥,孙悟空也欣然接受。
这就完全说明了,杨二郎和孙悟空经过五百年前那一战之后,彼此惺惺相惜,所以再度见面时以兄弟相称。
但是从孙悟空自己内心来讲,称杨二郎为大哥的原因不止是彼此惺惺相惜,还有他受了杨二郎恩惠。
须知猴哥当年大闹天宫,是在“欺天诳上”。用他自己的话来说,就是那时节作怪成精、那时节魔业迷心。
红孩儿野性难驯之时,是孙悟空请来观音菩萨收降,红孩儿由此做了善财童子。
孙悟空因此在红孩儿面前长辈,还两次拿出来对红孩儿说。
红孩儿也对孙悟空心存感激,在孙悟空为了收服金鱼精去南海求救时,红孩儿主动搭话表示感谢。
此事可以完美套用到孙悟空身上,与孙悟空对决杨二郎对应。
五百年前的孙悟空“魔业迷心”,杨二郎奉命抓他,就是在他迷茫时阻止他,阻止他犯下更大的孽障,一如孙悟空之于黑熊精、红孩儿。
这就是孙悟空五百年后面对杨二郎的态度,所以他和杨二郎见面的第一句话,就是“向蒙莫大之恩,未展斯须之报。”
有此恩义,孙悟空才称杨二郎为显圣大哥、兄长。
当然了,这背后还有另一层不太重要的原因。
在孙悟空被天宫抓住后,花果山被杨二郎放了一把火,将猴群烧杀大半。
就冲这一点来说,杨二郎绝对是对花果山留了情面。
不然,以杨二郎的能耐来说,荡平没有孙悟空的花果山易如反掌,让花果山鸡犬不留也很简单,根本不必只放一把火。
所以严格论起来,还是杨二郎留了花果山一脉,不至于让花果山群猴全灭。
孙悟空被赶回花果山后,听小猴说了此事,就已经明白了杨二郎的手下留情。
所以对孙悟空来说,杨二郎不仅仅是收服过他,还与他有恩,这才称杨二郎一句“兄长”。
之所以说这么多,倒不是完全为了水字数。正如前面说的,孙悟空与杨二郎,便是此段故事的关键人物~
小圣入心魔,而大圣……
金箍当头,欲说还休!
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