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  这幽鸣琴究竟妙在何处，这琴以海底沉木制其琴身，水火不侵，而那七根琴弦，是由一块天外陨铁的残片制成，其精妙之处便在这琴弦之上。

  相传周时，从天外落下一方陨铁，周王寻能工巧匠，引天坑火，入纯阳血，熔陨铁，铸下一方宝刀，名为寒月；铸寒月之后，那几位匠师，将多余的残片收于阴山之中，后至七国之乱，寒月刀落入始皇手中，匠师门人便将残片取出，又造了一把琴，但这七根琴弦炼成时，却无法出清脆的乐声，反倒是出如同撕裂吼叫的鬼魅厉声，十分骇人，而此人仍是将琴献予始皇，并告诉始皇此琴需与寒月刀供奉一处，吸取刀上精气，而自己将在一年之后为琴开封，为此始皇特命人在宫中，修建一作坊存放刀、琴，并为将来开封之用。

  过了一年，匠师果然又去拜见始皇，同行的还有一人，据说也是一名刀剑师，他二人，在始皇建特建的作坊中为琴开封，每日精心打磨，一个月足不出户，三餐也是由宫人送入。一日，守卫兵未听见作坊之内有所动静，便进去查看，却见作坊里头摆着有了赤色琴弦的古琴，和一堆七零八落的残肢，两名刀剑师父的身体残破不堪，根本无法辨认，但作坊内却没有一点血迹，宫人将此事禀报始皇，始皇大惊，一直将寒月刀与幽鸣琴存于作坊，数日之后，寒月古刀却不翼而飞，唯独留下了七弦琴，无论何人弹奏，琴都会出有一种犹如啼哭般悲切余音，余音一起，始皇就记起一统七国时血腥的战场杀戮，称琴声宛如鬼泣，便唤此琴为幽鸣，幽鸣一琴很快便在坊间传开，更有幽鸣琴诅咒一说，始皇便派去人，找来了打造幽鸣琴的匠师的同门，来解除他的困惑，却不曾想寻人未果，而宫中乐师推断幽鸣琴吸取的正是寒月古刀精气，而神兵流落已久，沾染过多血腥，故而幽鸣琴也蒙上刀上杀气，当夜宫中又响起琴声，侍卫宫人，死伤百余人之多。幽鸣琴被封于宫中多年，直至始皇驾崩，始皇本想在他死后，将此琴作为陪葬之物，埋入皇陵，可惜始皇的后人没有遵从他的遗命，还不断的寻找打造寒月古刀和幽冥琴的工匠后人，一来是为了寒月古刀，再者，他们是想探寻幽鸣琴所藏的秘密，所幸秦传二世即忘，幽鸣琴的秘密也随之葬送，除了两名匠师的后人以外，已无旁人知晓，两家人隐姓埋名，四处流浪，其中一人逃至西域入了西域圣教，机缘之下他得了幽鸣琴献给圣教教主，由圣教教主保管，却在三十年前，幽鸣琴又重返中原。

  然实情则是，幽鸣琴除去本身制材罕见以外，与普通七弦琴别无二致，但若能配以一部曲谱，确又能成其神兵之威，这曲谱中暗藏绝世武功，与幽鸣琴相合，能有声动山河之力之。幽鸣琴之所以能如此传神，除了仰赖江湖中人以讹传讹，还有便是这部曲谱。而这玉书生自然想正其典故，摸清其来龙去脉

  殷红鸾瞧向戚梧桐，戚梧桐听着玉书生问她依据，她只应了三字，’不知道’，殷红鸾记起儿时她们常常钻到黄莺姐房中睡，可常常睡到半夜，梧桐便会大声呼喊，到第二天问她，她只说是做了噩梦，可听她描述梦中的情景又有些像真事，黄莺姐姐说可能是梧桐从前当真经历过什么极可怕的事情，印象太深了，让他们不论再听到，还是看着，都不要问戚梧桐，更别再提起。殷红鸾想戚梧桐或许真能分辨幽鸣琴也不一定。

  不多时，凤天翔又回到厅中，不单是他，还有清风道长的小徒弟，和清风道长，众人皆十分惊诧，见清风道长转醒，任子游也上前一问，清风道长只道，&1dquo;反正同老夫年轻时瞧见的不大一样。”

  玉书生再余详加追问，老道长也只是摆手不知，他也只得作罢。

  清风道长好好瞧了瞧这说话的小姑娘，相貌清秀，双目熠熠，笑着捋捋长长地白胡子，夸她真是个好孩子。

  戚梧桐不知这老道长夸她什么，只听凤天翔道，&1dquo;算聪明而已。”

  戚梧桐白了她爹一眼，朝清风道长看看，见这老者方才脚步沉重，便知他能转醒一是靠凤天翔从她行囊中取得一枚丹药，二是凭借老道长一身内力压制，如此一来，这老道长与寻常老者已无区别。

  然这老道长失去一甲子的功力，却仍如同丢了六十纹钱一般倘然，全然不失大家风范，戚梧桐对其平添了几分敬意，道，&1dquo;我要是能找到那紫衣姑娘，一定帮你要解药。”

  清风道长的小徒弟听戚梧桐要去寻那紫衣女子，急忙道，&1dquo;姑娘要是西域，那能不能带上我一道。”

  殷红鸾道，&1dquo;那紫衣姑娘绝非是来自西域。”清风道长的小徒弟咦的一声，殷红鸾又道，&1dquo;那姑娘双手光滑细腻，西域是什么样的地方，烈日风沙，西域人终日需裹头蒙面以御，我用红绫卷她琴时，看到她的手，那样一双漂亮的手，不是使惯刀剑的手，更不会是久居在西域会有的。”

  那玉书生附和道，&1dquo;姑娘说的极是，魔教教主龙腾所创傲云十六式，同凤四庄主的剑法，并为刀剑双绝，但与梧桐姑娘交手的两人显然用的都是剑法。”

  戚梧桐蹙眉瞪着玉书生，什么梧桐姑娘，梧桐姑娘，叫得他们好像十分熟络似得，戚梧桐平日最恨就是沽名钓誉之辈，偏偏这玉书生任子游几乎给全天下的东西都排了三六九等，存心惹人争斗，居心不良。